智信和迷信

跟人聊起佛教时，不时也听到这样的回应，“我要选宗教的话，我会选基督教”，或“我只信自己啦”，或“我还是比较接受科学”。其实很多人对佛教的认识仍浅或甚至不了解。

佛教在某种意义上并不是一种宗教， 反而更接近哲学和科学。哲学是人类思想的总汇，是为了引人思考，让人更有智慧；而科学是对宇宙的研究，是为了让人们的生活更方便更美好。释迦牟尼佛在两千五百多年前宣讲的教义就是提倡人们过一种健康、快乐并有智慧的生活。这是佛家一个最简单明确的目的。佛陀以一种开明的态度在当时封闭的印度，打破阶级、男女尊卑的桎梏，宣扬超越时代的一种思想，也预言了许多两千多年后的科技，这些在当时都是匪夷所思的。

那也许会有人问，在当代适用吗？基督教的博爱，伊斯兰教的友爱，和佛教的慈悲，都有共通之处。圣人们的出发点都希望人人向善，而从以得救，但是纵观历史、横观四周，有多少人真正用开放的态度去思考？又有多少人过着真正健康、快乐、有智慧的生活？倾听自己的身体，它健康吗？深入自己的内心，它快乐吗？再想一想，自己真的对世间诸事明白吗？所以并不是不适用，而是很多人选择了不去了解，不去相信，于是听不到，看不见。

有了种种骄人的头衔、学位、荣誉等等，并不意味着有智慧。智慧不同于来自过往的经验、书本文字的知识，她来自开悟的内心深处，会转化成一种超然的处世态度，和一种开明的思想。她是一种能力。古语说，尽信书不如无书，过往的经验，权威的文字，就一定是对的吗？不一定。然而真理是亘古不变的，是经得起时间的考验的。只是又有很多人选择了执“迷”而不悟。

对于平凡人如我等，接触到最尖端的科学的机会，其实也不多，更何况科学日新月异，一日千里，不停推翻着很多过往的理论，而且宇宙之大，不知还有多少人类科学无法触及的领域？那说“只信科学”岂不是一种迷信？和“只信自己”一样，都是选择了封闭自己的心而不是用开放的态度去对待自己并不了解的事物。

佛法并不是停留在偶像崇拜和宗教仪式的层面上，而是从“心”开始，是智信而不是迷信。光环密宗集佛法的精髓，用最简单、快捷的方式，让我们重新认识自己、明白事理、净化身心。其包容度是不分宗教和国界的。其之超越哲学和科学之处，唯有修得此法的人，慢慢品味了。