免费,还是不免费,那是个问题…吗?

文/妙意

关于收费这件事,不时都会有人问:“佛教的东西,不是应该都是免费的吗?”

不管是初学者,还是对佛教有一定接触的人,心里浮现这样的问题,主要是因为现在许多佛教的寺庙给信众提供各种免费的东西,从斋菜到经书,从念经到闭关等等。在西方,以传播基督教为目的所成立的教堂和相关的慈善机构,也是如此,目的是吸引更多的信众。

于是众生心里有了预设值,把宗教、慈善等都跟“免费”挂上了勾,变成了一种惯性思维,养成了一个理所当然。

但有些东西人们以为是免费的,实际上在无形中都有个价码。

“世界上没有免费的午餐”,诺贝尔经济学获奖者用这个概念写了一本书,讲的是经济学中的机会成本。马云在一个节目说过“免费是世界上最昂贵的东西。”其中道理是值得人们思考的。

在商业社会,“免费”早已不是什么秘密,人们习惯了这种商业模式的运作,食品、护肤品的试用装,软件、应用的初级版,影视作品的试看版,诸如此类。用户体验过之后觉得好,知道了其中的价值所在,就会去购买产品或付费服务。

慈悲的紫光上师洞悉众生的心理,早就一步步安排得层次分明,光环密宗的密法班,都分好了层级,有免费的“一日禅”,有初级的禅修班,也有进阶的密法班,从一乘到三乘;有无需记忆就能背下来的七字真言,也有深奥无比的秘密心咒;有人人都懂的公开手印,也有需要经过严密的灌顶仪轨后才能学到的密印。学什么,看各人的缘分、根器和福报。其他的法事、法会,有明码标价的,也有随喜功德的,靠各人自己的发心。

有些黑子拿着非免费或收费的多少来攻击光环密宗,其逻辑和论证都是站不住脚的。即使从商业角度来看收费都是合情合理的。上师说,哪怕是一碗阳春面,不同家都有不同价。至于为什么贵一些,那客官们自有分晓。

总之所有的“免费”、“初级”,也都是为了引导有缘众生去体验佛法的好处,浅尝一下密宗的威力。要不莲师怎么会早早就预言了末法时期“地上密宗兴”呢。

早期紫光上师的法会上,现场学员们得到了殊胜的加持

但不能把免费当作不值钱,把初级当作简单粗浅,更不应因为免费就觉得学不学无所谓、学了即弃也没什么,那样只会浪费了自己的福报。

是的,我们每个人都生活在福报的“运作机制”中,如果没有听闻紫光上师开示的法理、修学密法,也很难明白这种无形的“往返”、“转换”、“增值”等等其中各种奥妙。

紫光上师用全世界都通行的货币来形容佛法真正的价值

“黃金是有價的,佛法是無價的,萬兩黃金買不到佛法。“

这是真相了。标上一个价,是因为上师慈悲,方便学法的有缘人,补足密宗里“供养”这个重要的环节,也是照顾有心求法者口袋中的银两,既希望他们能学到正法,又不想他们因供养不足而欠下无形的债。况且这些收费,都用在了佛国的建庙、日常运作上。

上师的弟子们只能苦口婆心地告诉还没学法的人“佛法价值连城啊”、“光环密宗是正法”、“别处不可寻”。但这些认知的形成需要一个过程,因为密法修持是体验式的,若自己不开始第一步的尝试,也体会不到何谓“无价”。

古时有位叫嘉尊如僧给的求法人,千辛万苦找到上师后想学密法,用自己的人头做抵押,换了足量的金子供养上师,学了法之后他打算如约去交付头颅,拜别上师时说,虽然今生短暂,没法得到成就,但学到了密法,跟上师结上了缘,来世再跟随上师继续学法,去成就那一生。

最后,买他人头的人并没有将之取走,而嘉尊如僧给尊者最终得到了成就。

所以,免费还是收费,都不是问题。关键是信,是诚,是想不想求的问题。

 

 

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